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一个清净的人。要不然就是，因为读的人很多，读这些书的人很多，大家有互相的一种（这也算是）共业，增长善业。如果是他还遇到有人指点，比较有根基的人再遇到有人指点，这样的机会也比较大。 老教授：现在中国...
净空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20560363064.html
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、服务社会的宗旨，庄严国土，为使我们的国家不断走向繁荣昌盛、文明富强，使全国人民都有一个安居乐业的环境，不受外来侵略，能够以独立自主、繁荣富强的崭新面貌自立于世界民族之林。利乐有情，就是行于善业，化导...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20561663078.html
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陆续编印了数十种佛教读物，由柏林寺发行、流通；从1991年起三次邀请中国佛教文化研究吴立民先生讲授《药师经》、《盂兰盆经》《地藏经》等，净慧法师本人亦常主持讲经法会，先后讲授了《十善业道经》、《心经》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015263190.html
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例如因为法律规定不能杀生而不杀生，这也不是属于佛法，而说杀生会堕到三恶道而不杀生，这是内外道所共的。而生起解脱之心，于心上断除烦恼的一种功德，视为解脱之道；为了解脱而断除十恶业，行十善业，这就是佛教的...可以得到某些层次的安乐，解除一些痛苦，这种果是大部分人都有机会，守十善业，从实际无害行为而得到；但佛教最终目的是要获得解脱，这里的解脱是从痛苦中完全解脱，并且完全去除了根本无明，这时必须了知解脱方法，...
莲花生大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020563202.html
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弘誓多门四十八，偏标念佛最为亲。 20、故使如来选要法，教念弥陀专复专。 21、种种法门皆解脱，无过念佛往西方。 22、万行具回皆得往，念佛一行最为尊。 23、一切善业回生利，不如专念弥陀号。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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├────┼────┼──────────────────────┤ │ │ 精进心│ 闻菩萨藏，精勤修习无间善业 │ ├────┼────┼───...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
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生去感受苦乐异熟果报，有情如在过去世中行五戒、十善等业，由于善业的牵引，本识就能招感人天异熟乐果；如在过去生中多行不善业，由于恶的业力牵引，此第八识就能招感三途异熟苦果。 论中所说的能引，是指引...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21311764037.html
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不动报，善业应得三途报；而无明应无障碍之力，正智亦失对治之功，流转还灭世出世法皆不得成。既违世间，复违圣教，坏缘生义，理仍不成。若复救言，我言熏习，非谓相生，乃对碍义，故真如熏久远力，故无明则灭。此复...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21332464166.html
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厄，证真悟道，全由般若智慧的妙用。提起般若，凡稍知佛法者都会说，般若是诸佛之母，是一切佛道的根本。的确，佛曾多次强调世间一切善业，乃至一切出世法，皆从般若智慧而生。《大智度论》也说：「般若波罗密是...
鋆 天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21351164276.html
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同，而按世间刑 律，其定罪亦各差殊。盖有心者成罪，无心者不成罪。心意 轻重不同，则为罪又别大小。罪业如是，善业亦然。同一布 施，一由慈善，一由好名，一由逼迫不得已而为之，施心不 同，得福亦异，...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21361864324.html